Легенды урала читать, Писатели земли Уральской

С той поры и называются эти горы Вишнёвыми. Он способен навсегда «увести» золотую жилу в неведомые земные недра, подальше от алчных душонок, а вот того, кто ему понравится, наоборот, одарит золотом. В давние - предавние времена у одной женщины был, говорят, ленивый сын. Коренные народы Урала - вогулы манси , коми зыряне , коми-пермяки, коми-язьвинцы, башкиры, марийцы черемисы , удмурты, нагайбаки, татары. Вот и подумали тогда все, кто знал о пропаже пояса джигита: не нашли ли тот пояс русские купцы?

Сегодня Урал — многонациональный, исторический, промышленный и экономический район. Коренные народы Урала - вогулы манси , коми зыряне , коми-пермяки, коми-язьвинцы, башкиры, марийцы черемисы , удмурты, нагайбаки, татары. Предания и легенды о Земле Уральской, о тайнах ее, о силе ее, об освоении ее людьми переходили из поколения в поколение, обрастая элементами художественного вымысла.

Павел Петрович Бажов, наш уральский сказочник, при создании своей знаменитой «Малахитовой шкатулки» долгое время собирал и изучал уральские народные сказания, легенды. Одним из самых запоминающихся и диковинных героев сказов Бажова является Великий Полоз. Он предстает то в облике огромного змея с человеческой головой, то в виде пусть и сугубо людском, но все равно странном, необычном, пугающем.

Он способен навсегда «увести» золотую жилу в неведомые земные недра, подальше от алчных душонок, а вот того, кто ему понравится, наоборот, одарит золотом. Предания, сказки и легенды народов коми, манси вогулов , хантов, ненцев и других доносит до нас неожиданный древний мир, который напоминает эллинские мифы, олимпийских богов и легендарных героев.

Важное место у угорских народов занимали животные. На первом месте, конечно же, медведь. По одной версии отец медведя Нум-Торум, по другой самая первая женщина по имени Пор была рождена медведицей. До сих пор существует праздник медведя. На нем должно быть исполнено обязательно песен и сцен. Брюхом по морскому дну ползет, а хребет поверх моря высится. Такой не утонет. Только холодно. Как ни горяча огневая кровь у Змея-полоза, как ни кипит все вокруг, а море все-таки не лохань с водой.

Не нагреешь. Остывать начал полоз. С головы. Ну а коли голову застудил — и тулову конец. Коченеть стал, а вскорости и вовсе окаменел. Огневая кровь в нем нефтью стала. Мясо — рудами. Ребра — камнем. Позвонки, хребты стали скалами. Чешуя — самоцветами.

А все прочее — всем, что только есть в земной глубине. От солей до алмазов. От серого гранита до узорчатых яшм и мраморов.

Годы прошли, века минули.

Порос окаменевший великан буйным ельником, сосновым раздольем, кедровым весельем, лиственничной красой. А годы шли да шли. Люди осели на склонах гор. Каменным Поясом назвали полоза.

Охотник Поведал Жуткий Таежный Случай - Мистические Страшные Истории - Необузданная Жизнь

Опоясал все-таки он как-никак нашу землю, хоть и не всю. А потому ему форменное имя дали, звонкое — Урал. Откуда это слово взялось, сказать не могу. Только так его теперь все называют. Хоть и короткое слово, а много в себя вобрало, как Русь….

Когда Господь задумал сотворить землю, послал он дьявола на дно окиян-моря. Принеси, говорит, ты мне пригоршню песку, и из него я создам землю прекрасную, насажу ее великими древесами плодовитыми и травами многоцветными и населю всякими тварями животными.

А враг человеческий давно уже замыслил измену Господу и таил в черном сердце своем злой умысел: хотел он, видишь ли, создать свою собственную землю и укрыться на ней от лица Господня, потому что никакой вольготы на сей земле не было, ну и захотелось ему пожить там по своему дьявольскому хотению и без помехи, сеять вражду и грех осередь своих людей.

Ну вот… Замыслив свое злое дело, спустился дьявол на дно морское, захватил пригоршню песку для Господа, а сам набил себе песком полон рот, чтоб по примеру Господню потайно сотворить у него свое земное пристанище.

А господь, как увидел, что у дьявола щека отдулась, так и догадался, что нечистый затеял против него что-то недоброе. Поманил он к себе Николу-угодника, да и шепнул ему что-то на ухо, а тот, не будь плох, схватил дьявола под мышки да давай щекотать, приговаривая: «Мышки-лягушки, Мышки-лягушки». Не вытерпел дьявол щекотки — прыснул от смеха, а песок так и разлетелся по всему свету белому, и где пали песчинки из нечистых уст дьявольских, там и стали горы, великие и малые, на зло да на досаду дьявольскую.

Жили они вдвоем, поживали, и бабушка Аклима совсем состарилась. Ни работать, ни ходить уже не могла. С наступлением весны старушка задумалась: «Что мы есть-пить будем? Другие вон хлеб сеют. Надо бы и нам что-нибудь посеять».

Сказала об этом внучке, а та:. Ты до осени то ли доживешь, то ли нет. А меня какой-нибудь добрый человек возьмет на воспитание, Зачем зря стараться? Так ничего и не сделала, всю весну жвачку жевала да щавелем пробавлялась.

Но вот и осень подошла. Аульный народ, и стар и мал, засучив рукава, поработал в поле. Полные закрома зерна в амбарах припас.

Бабушка Аклима между тем, хоть и ослабла, умирать не собиралась, а взять Аусаф на воспитание охотника не нашлось. Как — то вечерком заглянула проведать их соседка. Узнав, что у них есть нечего, сказала:. Так ли сяк ли бабушка Аклима и Аусаф перемогли зиму. И допек, видать, внучку голод - вышла она весной работать в поле.

Бабушка твоя уже старенькая, а тебя, может быть, кто-нибудь возьмет на воспитание Покраснела Аусаф, но ничего в ответ не сказала. Только повторила в уме пословицу «Даже переселяясь в другое место, оставь свое поле засеянным». В давние времена жил один каменобоец. Жизнь у бедняги была очень тяжелая. С темна до темна работал он в каменоломне, сильно уставал и, обессилев, жаловался богу:.

Тенгри мой, и зачем только породил ты меня человеком? Сколько камня я перекрушил, а до сих пор не разбогател! Однажды после работы лежал он, жалуясь так на свою судьбу, а мимо проходил Тенгри. Услышав жалобу человека, приостановился бог и, чтоб не запамятовать, занес ее в свою записную книжку.

А потом, поднявшись в небеса, взглянул вниз и сказал:. Одеваться будешь только в шелка, есть - мед да масло, казы да белый хлеб. И тут же каменобоец превратился в богатейшего бая. Лежит на боку на пуховой подушке, крихтит и сам про себя думает: «Ай-бай, ну и разбогател, ну и дела!

Про кайло,лопату и молот теперь не вспоминает. Не устаёт, пота не проливает. Не ломает голову над тем, как еды добыть, во что одеться — обуться….

Лежит, значит, он на боку и видит: по улице во главе своего войска едет царь в белом шатре, весь златом — серебром и драгоценными камнями убранном. Вот стать бы царём! И только сказал он так, - Тенгри, услышав о его желании, тут же распорядился:. Собрался было бай — каменобоец подняться с места, чтоб прихорошиться, но и глазом не кспел моргнуть, как очутился на троне.

Рядом — охранники с секирами и везиры его стоят, а майдан полон войска. Все смотрят на него, ждут повелений. Огляделся каменобоец, ставший царем - всё вокруг ладно, все бы ничего, да над головой солнце рассиялось, припекает спасу нет. Взопрел наш царь и говорит сам себе:. Что толку царствовать, раз весь мир не обогреешь! Вот солнцем бы стать! Только проговорил он это - слышит голос Тенгри: Исполняю, человек, твое желание! Будь солнцем, сияй, обогревай весь мир, сколько твоей душе угодно. И вот взошел каменобоец ясным солнцем и ну сиять - старается весь мир обогреть.

Только вдруг земля скрылась из виду, не видать земли - заслонила ее черная туча. Раз так, лучше стать тучей. Преврати меня, Тенгри, в тучу! В ответ - новое распоряжение Тенгри:. Превратился каменобоец в черную тучу, обволок землю и давай поливать ее дождем без всякой меры.

Вздулись реки, вышли из берегов, и все, что набухает, то набухло, что тонет, то утонуло, что может плавать, то поплыло в поисках спасения. Возгордился было каменобоец своим могуществом, но глядь - стоит. Надвинулась туча на нее, дождь полился как из ведра, а горе хоть бы что, стоит выпятив грудь, и не шелохнется. Взялась туча за нее, засучив рукава, поливает изо всех сил - никакого толку. Гора как стояла, так и стоит, поддаваться и не думает.

Нет, так не годится, лучше стать скалистой горой! Тенгри, услышав это, тут же распорядился:. Превратился каменобоец в скалистую гору. Стоит, выпятив грудь, ни дождь его не берет, ни холод, ни зной. Но пришел однажды кто-то и - тук да тук - принялся долбить гору. День и ночь долбит, камень добывает. Ну её, такую жизнь, преврати меня, Тенгри, опять в каменобойца.

И снова тут же превратился в каменобойца. А коли стал он каменобойцем, стоять да глядеть по сторонам некогда - принялся камень добывать. И выворотил в конце концов из горы столько камня, что получилась почти новая гора.

Глянул он на дело своих рук в удивлении и сказал:. Работа - вот начало всех начал, Трудиться должен всяк - и стар и мал. Не пропадет работник никогда,. Чтобы быть успешным в современном обществе с его демократическими тенденциями развития дети должны обладать социальными умениями и навыками: устанавливать и поддерживать контакт с со Занятие-экскурсия «Легенды и предания Саратовского края» Цель: познакомить детей с историей и природой родного края. Задачи: развивать у детей интерес к истории родного края, воспитывать бережное от Цель: формировать интерес к коми легендам и преданиям Задачи:Пополнить знания детей о родном крае через легенды и предания;Пополнить уголок этнокультурным компонентом;Привлечь родителей к Сайты образовательных учреждений Сайты коллег Форумы.

Опубликовано Легенды и предания об Урале.

Как ТАКОЕ Возможно? Найден Огромный Древний Туннель Неизвестной Цивилизации

Вложение Размер Легенды и предания об Урале. Предварительный просмотр: Как возникли Луна и Уральские горы Давно, очень-очень давно на небе было два солнца. Происхождение башкир В давние времена наши предки кочевали с одного места на другое.

Предания и легенды Урала. Фольклорные рассказы