Котлован платонов краткое содержание

Жачев и Вощев против радио, но Сафронов не позволяет его выключать. Прушевский вспоминает прекрасную незнакомую девушку, которая как-то раз прошла возле его дома. А активисту наплевать.

Рядом с ней находится маленькая девочка, которая смазывает губы умирающей лимонной коркой. В несчастной Чиклин узнает дочь хозяина завода, которая подарила ему поцелуй. Женщина умирает у него на глазах, и Чиклин забирает ее дочку с собой. Для рабочих в бараке проводят радио, по которому призывают всех мастеровых к полной мобилизации внутренних ресурсов для строительства главного объекта.

Вощев и Жачев — противники радио, но Сафронов не позволяет его выключать. Он считает, что каждый сознательный гражданин должен слушать социалистические лозунги и проникаться правильными идеями. А капиталистические лозунги нужно навсегда выбросить из головы. Девочка Настя, которую Чиклин забрал с собой, осваивается в рабочем бараке. Все мастеровые ее очень полюбили. Насте выделили два гроба из запаса. В одном она теперь спала, а в другом держала свои игрушки.

Сафронов старается воспитывать девочку в духе коммунистической идеологии. Председатель Пашкин по своей инициативе отдает распоряжение увеличить котлован в шесть раз.

Козлов пробился в профсоюзные активисты. Он ездит с председателем на автомобиле и покрикивает на рабочих.

Через какое-то время Козлов с Сафроновым отправляются на коллективизацию соседнего села, но оттуда уже не возвращаются. В деревне их убивают «кулаки». Узнав о трагедии, в село едут Вощев с Чиклиным. Сельский активист, руководящий созданием колхоза, зачисляет прибывших работяг в «мобилизованные кадры».

Трупы Козлова и Сафронова лежат в сельсовете, накрытые красным знаменем. Чиклин остается с покойными до утра. Среди ночи в сельсовет забрел какой-то деревенский мужик. Чиклин решает, что это убийца его друзей и сам лишает крестьянина жизни. В селе много арестованных людей. Активист ищет «передовых крестьян», которым отдает приказ агитировать под знаменами за соединение и коллективизацию села.

Крестьяне уже не хотят никакого колхоза. Некоторые из самых смелых ложатся в гробы и пытаются умереть. Сельский поп очень напуган грядущими репрессиями. Чтобы как-то умилостивить сторонников новой жизни, он подает заявление в кружок неверующих и жертвует весь церковный доход на покупку тракторов.

А еще вчерашний священник пишет активисту донос, в котором указывает имена всех, кто крестился в его церкви. Активист приказывает Вощеву, Чиклину и еще троим селянам строить плот.

«Котлован», краткое содержание по главам повести Платонова

На нем «кулаков» отправят в реку. Активист собирает местных жителей и требует, чтобы они перестали мешать постройке коммунизма. Все должны вступить в колхоз. Крестьяне просят еще одну ночь отсрочки, чтобы хорошо подумать. Активист не хочет ждать так долго и дает время на обдумывание только до того момента, как будет построен плот.

Он обещает всем, кто пойдет против колхоза, «путешествие» на плоту в открытое море.

А.П. Платонов. «Котлован». Видеоурок 33. Литература 11 класс

В деревне царит хаос. Селяне уже долго не кормят лошадей и забивают коров, объедаясь их мясом до смерти. Они это делают, чтобы не отдавать свой скот в общее пользование. На Организационном Дворе селяне прощаются друг с другом, словно перед смертью. В новый колхоз приезжают Жачев и Прушевский. Они привозят с собой Настю. Девочка уже ходит в детский сад, она убеждена, что всех «кулаков» нужно истребить.

Чиклин идет к местному кузнецу, который работает в паре с медведем. Зверь умеет стучать молотом по наковальне. Чиклин с медведем заглядывают в дома, где живут кулаки.

Медведь рычит, а Чиклин в это время всех «раскулачивает».

Краткое содержание повести «Котлован» Андрея Платонова

Непокорных селян, согнанных на плот, спускают в реку. Оставшиеся на берегу крестьяне радостно топчутся по двору под марш великого похода.

Это веселье продолжается до тех пор, пока Жачев не укладывает их спать. Вощев собирает разбросанный по деревне бесхозный хлам. Он заносит все предметы в ведомость, а потом выдает маленькой Насте вместо игрушек. Медведь так воодушевляется перспективой новой жизни, что начинает работать с утроенной силой.

Утром все жители села собираются возле кузницы. Там медведь и Чиклин работали всю ночь и продолжают усердно ковать железо. Уже и лошади понимают пользу колхоза: ходят строем, сами пасутся. Но от ребенка активист слышит, про беду «сплошной коллективизации». Активист уверен, что ребенка запросто переделать. Вощев с Чиклиным сколотили плот. На нем всех несогласных отправили «в океан». Вздохнув, убив свой скот, чтоб не сдавать, мужики записываются в колхозники как на смерть.

Пашкин торжественно ведет всех тут и Жачев с Настей в кузню: там главный батрак деревни. Седой медведь-молотобоец. Теперь у него хорошая жизнь.

Краткое содержание Платонов Котлован для читательского дневника

Миша показывает активу дворы, где живут кулаки. А Вощев все мучается: колхозы, коммуна — это хорошо, а дальше-то что? В чем истина? Его настроения раздражают советскую власть. А тут еще Настя разболелась. А активисту наплевать. За такое гадство Чиклин его убил. Вощев тоже лупит мертвого болтуна. За то, что не дал ему смысла жизни. Настю никто не навещает, но раз все трудятся, то и ради нее тоже. После смерти девочки Вощев размышляет: «Зачем смысл жизни и истина, если нет маленького, верного человека, в котором истина стала бы радостью?

Жачев, «урод империализма», горюя по девочке, уходит от котлована навсегда, чтобы убить «буржуя», бюрократа, театрала Пашкина.

Чиклин хоронит Настю среди ночи. Могилку делает глубокую, чтоб ей там было спокойно.

Котлован. Краткое содержание

Последним с ней бережным прикосновеньем прощается седой медведь-труженик. Рабочего Вощева в 30 лет увольняют за поиск смысла жизни в рабочее время. В чужом городе его берут в артель, роющую котлован под громадный дом для всего пролетариата бедняков. Вощев, как и землекоп Чиклин, роет и чувствует себя нужным. Он понимает пользу труда, колхозов, коммунизма, но они же средства, а не цель.

Никто не может объяснить Вощеву смысл жизни, истину.

«Коммуналка» древних: чем известна Денисова пещера // Дробышевский. Человек разумный

Но даже инженер проекта Прушевский старается не думать о конце стройки, ему нравится процесс. Куратор стройки председатель Пашкин живет для себя, как буржуй. Как и все инвалид войны без ног Жачев, например , Вощев считает, что будущее за советскими детьми.

Такими, как сирота Настя. Она с детства знает о Ленине и ненавидит буржуев. Ей жить в общепролетарском доме, строить счастье дальше.

Но пока не все гладко. Несознательные мужики убивают активистов Козлова, Сафронова, проводивших коллективизацию. Потом, конечно, все в колхоз записались. Главный труженик на селе — седой медведь-молотобоец в кузнице, бывший батрак у кулаков. Он тоже за народ, и за счастье для бедных детей. Когда Настя умерла от болезни, Вощев понял, что она и была смыслом и труда, и жизни, Жачев с горя пошел убить Пашкина, а Чиклин и другие — работать. С девочкой прощается даже рабочий медведь.

Повесть-притча о поиске людьми смысла жизни, строительства рая коммунизма на земле. Автор убежден в правоте социализма, но показывает жизнь, как она есть. Те, кто кто хочет жить только для себя, для героев враги. Настя — символ надежды, будущего народного счастья в одном доме для всех. Люди продолжают свой труд в ее память, и ради всех сирот. Повесть учит думать не только о себе, но и о других, судить о людях по поступкам, а не словам, трудиться сообща, быть честным, целеустремленным, бескорыстным, отзывчивым, самоотверженным, благодарным, справедливым, не сдаваться, искать свое место и дело в жизни.

Автор делит героев на тех, кто живет для себя Пашкин, кулаки, активист , и тех, кто живет ради общей пользы Жачев, Вощев, Чиклин.

Котлован — символ будущего рая на земле, братства, счастья всех трудящихся. Для этого, по мысли героев, не жаль отказаться от рая загробного и Бога, частной собственности, эгоизма. Герои понимают, что им рая не увидеть. У этой стройки нет конца. Но она придает смысл их жизни. Они чувствуют, что им не место в том раю: ведь они отравлены старым миром, его воспитанием. Поэтому сирота Настя — тоже символ.

Она рождена в новое время, ей и строить дальше. С ее смертью труд не кончается.