Что такое богатые сени
И лишь позже так стала именоваться прихожая. Изменилось положение не только наиболее богатых купцов, но и среднего купечества. Выше мы приводили упоминания о стеклянных окончинах в доме зажиточного новгородца.
Узнают о таких понятиях как «травное письмо», «небесный вертоград», «райское узорочье». Образ райского сада является основополагающим в это время. Царь — наместник Бога на земле, а дом царя — образ Рая на земле. Таким раем стал деревянный дворец в Коломенском. Тема «небесного вертограда» — вечно цветущего и плодоносящего райского сада — отражается в росписи стен, потолков, резьбе по дереву и является излюбленной для этой эпохи.
Гости смогут оценить талант русских мастеров высочайшей пробы — мастеров Оружейной палаты, украшавших интерьеры царского дворца и мастеров, приглашенных с разных концов не только России, но и мира.
Роспись дворца «травным письмом», украшение стен палат шатерным суконным нарядом, обивка тисненной золотом кожей, богатый резной деревянный убор с позолотой, слюдяные окончины и изразцовые печи, «бытийное» письмо на потолках — все это очень отличается от нашей сегодняшней жизни.
Во второй — художественной — части программы гости станут участниками старинного русского свадебного обряда и сыграют роли жениха и невесты, родителей молодоженов, свахи и гостей на свадьбе.
Ведь свадьба на Руси — это всегда захватывающее театрализованное представление. Unfortunately, the browser you are using is outdated and does not display the site correctly. В упомянутой порядной книге Троице-Гляденовского монастыря говорится об устройстве двери «на четвертом ряду», а дверь должна была иметь порог, следовательно, пол врубался между третьим и четвертым венцами поземного дома.
Двери в домах рядовых посадских людей делали так же, как и в более раннее время, и вставляли в специальную обойму — одверье, закрепленное в срубе выше пола на один венец, образовывавший порог. В Мангазее наряду с такой конструкцией порога найден и специально изготовленный вставной брус с пазами Мангазея, ч.
II, с. Потолок подволока в доме крестьянина или бедного горожанина, как и ранее, мог вовсе отсутствовать, если печь топилась по-черному. Однако жилой подклет обязательно имел потолок уже в силу самой своей конструкции: пол горницы был одновременно потолком подклета.
В помещениях, где печь была с трубой, потолок делали обязательно: иначе пропадал смысл «белой» печи: тепло уходило бы под крышу.
Конструкция потолка с его центральной балкой матицей восходит, по крайней мере, к XVII в. Если считать, что пол был врублен на уровне верха третьего венца, а матица — соответственно на верху пятнадцатого, то общая высота жилой комнаты от пола до потолка при шести-семивершковых в отрубе бревнах полу чается больше трех метров соответственно — см — помещение довольно высокое.
Но нужно учесть, что речь идет о монастырской постройке. Потолок нередко присыпали сверху землей для лучшей теплоизоляции, но между горницей и подклетом этого, вероятно, не делали. На такую мысль наводит то обстоятельство, что свадебный чин предписывал молодым провести первую ночь «не под землей». Для этого в княжеском тереме специально устраивали сенник Бартенев, с. В подавляющем большинстве случаев к этому типу жилища переходили от двух или нескольких несвязанных построек на дворе, соединяя их сенями, но мы назвали см.
Трехкамерная связь «изба — сени — клеть» возникла, как мы видели, много раньше, но лишь у узкого круга зажиточных горожан, а в XVI и особенно в XVII в.
Встречались у горожан и отдельные двухкамерные дома типа «изба — сени». В деревню же трехкамерные и двухкамерные дома только начали проникать. Овсянников Мангазея, ч. Но в пользу этого предположения, относя его притом лишь к крестьянскому жилищу Мангазея, ч. К тому же описываемое О. Овсянниковым под видом сарая помещение — это не крестьянская хозяйственная постройка. Не доказано О. Овсянниковым и происхождение трехкамернои связи из крестьянского домостроительства.
Это утверждение Мангазея, ч. Между тем в следующей части тот же автор утверждает, на наш взгляд обоснованно, что «сибирское домостроительство в конце XVI — -начале XVII в.
И далее с. Видимо, в города Севера России, а через них и в Сибирь трехкамерный дом проникал постепенно, причем, конечно, в первую очередь во дворы зажиточных горожан.
В докладе о приемах домостроительства в городах Северо-Запада Руси, сделанном в г. Овсянников и В. Кильдюшевский особо отмечают, что трехкамерный дом типа «изба — сени — клеть» является типично городским жилищем, возникшим, по мнению авторов, в XIV — XV вв.
Кильдюшевский, Овсянников, с. Названная дата возникновения трехкамерного городского дома, на наш взгляд, еще должна быть уточнена, но факт широкого распространения в городах этого типа жилища в XV — XVII вв. Думается, что с появлением упомянутой публикации г.
Рабинович, , с. Овсянниковым можно считать законченной. Известно, например, что как раньше, так и позже жилое помещение характеризовалось в основном типом печи.
Изба, или горница, называлась черной или белой в зависимости от того, стояла ли в ней курная беструбная печь или печь с трубой. В городах белых изб и горниц было довольно много, в деревнях почти не было. Зажиточный горожанин всегда имел печь с трубой. Недаром даже в словарь-разговорник русского языка, составленный в XVII в.
Печная труба имела, должно быть, вьюшку, которую можно было закрыть. Керамическая труба, закопченная изнутри, с фланцем-обоймой для печной вьюшки найдена при раскопках в Москве в Гончарной слободе, где, видимо, в XVII в. Печь могла быть глинобитной или кирпичной. Под ее всегда делался кирпичным. Домострой рекомендовал так ухаживать за печью: «А печи всегды посматривают внутри и на печи и по сторонам, и щели замазывают глиною, а под новым кирпичом поплатят, где выломалося, а на печи всегда было бы сметено, ино николи притчи от огня не страх и оу всякой бы печи над челом был искреник гли-нян или железен и хоти низок потолок ино не страх от огня» ДЗ, ст.
Здесь описана, по-видимому, «белая» печь с трубой и специальным противопожарным устройством — искреником. Печь ставилась на опечке, устройство которого мы описали в предыдущем разделе. О положении и ориентировке печи у нас почти нет сведений: письменные источники ни разу не упоминают направления печного устья.
Единственный случай, описанный нами в Москве, говорит о перестройке, перепланировке помещения, причем печь осталась на месте Рабинович, , с. Первоначально она стояла по диагонали от входа, устьем к нему. Но это, видимо, не устроило владельцев, и они вынуждены были пристроить к дому сени у той стены, у которой стояла печь, прорубить возле печи новую дверь, а старую заделать. Теперь печь стояла слева от входа, устьем к противоположной стене.
Так восточный вариант южновеликорусской планировки если употреблять позднейшую терминологию Бломквист, , с. Возможно, что в данном случае перед нами результат приспособления каких-то переселенцев с юга к климатическим условиям Москвы. Мы видели, что и плотники и каменщики должны были делать окна «где доведетца», «где понадобитца», т. На большинстве изображений изба показана обращенной торцом к зрителю если это рисунок улицы — то на улицу.
При этом обычно хорошо виден фронтон, образованный двускатной крышей, самцы и треугольник волоковых окон, прорубленных каждое в одном только венце сруба реже — в двух соседних. Верхнее окно — посредине, в одном из самцов фронтона, два нижних — на одном уровне, ближе к углам. Иногда такой же «треугольник» можно увидеть в длинной стороне избы например, в трехкамерной связи у передней избы, выходящей фронтоном на улицу, окна — в торцовой стене, а у задней избы, расположенной позади нее, через сени, окна — в боковой стене.
Встречаются изображения изб с двумя, а иногда только с одним волоковым окном в этих случаях — всегда в торцовой стене. Два окна располагались на одном уровне Маковецкий, табл. Один только раз замечено «беспорядочное» расположение трех окон в торцовой стене: верхнее — под фронтоном, левое нижнее — у угла, правое нижнее — у другого угла, но значительно ниже левого.
Но, кажется, это не волоковые, а «красные» слюдяные окна Маковецкий, табл. Такое устойчивое расположение окон позволяет говорить и об особенностях внутренней планировки избы.
Если признать вслед за нашими предшественниками, что верхнее окно под фронтоном служило для выпуска дыма и при отсутствии потолка давало и некоторое освещение всей избы, то два нижних торцовых окна должны были освещать соответственно устье печи и красный угол.
Стало быть, печь стояла у одной из боковых стен, устьем к выходящему на улицу торцу, т. Наличие окна в боковой стене позволяет локализировать красный угол кут именно у этой стены, а печь — у противоположной. Тогда второе окно в той же боковой стене, если оно имелось, могло освещать коник.
Перед нами, стало быть, изба, соответствующая позднейшей северносреднерусской планировке Станюкович, с. На плане Тихвинского посада мы находим трехкамерный дом посадского человека очевидно, «горница — сени — повалуша».
На улицу выходит торец горницы с «треугольником» окон, ее боковая стена — с двумя окнами, стена сеней — с красным окном и глухая стена повалуши см. Все части здания — на высоких подклетах; вход в дом, видимо, со двора, через крыльцо и противоположную от зрителя сторону сеней Сербина, прил. В этом случае дверь в избу была с противоположного улице торца, печь — слева от двери, устьем к противоположной входу стене, середа «бабий кут» и красный угол — у торцовой стены, к улице, коник — направо от входа.
Такая же планировка, вероятно, была и в тех случаях, когда «треугольник» окон изображен на боковой стене избы. Конечно, обо всем этом можно говорить лишь предположительно, поскольку в нашем распоряжении нет ни одного чертежа или словесного описания плана избы.
Рисунки, на которых есть изображения окон, относятся как раз к северным, западным и центральным областям страны — Соловецким островам, Тихвину, Великому Новгороду, Троице-Сергиеву монастырю, Москве.
На рисунках из альбома Мейерберга изображены деревни к западу от Москвы. Верхнее окошко зачастую отсутствует, а иногда окна совсем не видны. Юг тогдашней России в наших изобразительных источниках не отражен.
В тех случаях, когда на фасаде избы нарисованы и красные косящатые и волоковые окна, косящатое расположено в центре, волоковые — по бокам; верхнее волоковое окошко тогда отсутствует. Функция «общего» освещения избы перешла к центральному окну, которое в силу своей конструкции имеет и большую, чем боковые, высоту.
При наличии потолка верхнее волоковое окошко и не нужно. Для освещения образовавшегося чердака использовали маленькое окошечко- — светелку. Таким образом, наличие трех окон сначала волоковых, а потом красных по выходящему на улицу торцовому фасаду имеет в русских городах достаточно глубокие корни и восходит, по крайней мере, ко второй половине XVI в.
О том, каким мог быть дом горожанина, о его оборудовании и неподвижной мебели говорит порядная запись, заключенная в г. Одна горница, как это часто встречалось в те времена, должна была быть белой, другая — черной. Белую горницу плотники должны были рубить «в крюк, потолок намостить в брус, да сделать два окошка красные, да волоковых окошек что доведетца, лавки опушить, у печи и под коником сделать залавки задвижные, да сделать поставку и двери косящатые Да другая горница срубить жилая черная на омшенике, а той горнице сделать окошко красное, стены выскричить, и лавки положить и опушить, и мост намостить бревенный, и окошки волоковые, что доведетца, а над дверьми труба выводная сделать, да коник, да залавок и с задвижкою или с кровлею, и двери с одверьем и со всяким строеньем, и полати намостить, и опечек сделать, а позади печи горничные лестница в подклет омшаник?
А промеж теми горницами перебрать старая повалуша, под нею анбар старой Конечно, этот дом строился для воеводы, хотя и довольно скромного. Но если не говорить пока о повалуше, чулане и пр. Такие дома нередко упоминаются в приведенных в приложении I описаниях дворов Новгорода, Москвы, Воронежа и др. Интересна прежде всего сама техника сооружения помещений и неподвижной мебели.
Углы горницы рублены в крюк с выступающими концами , потолок брусчатый, стены изнутри «выс-кричены», т. Двери косящатые, вставлены в брусяную раму — одверье. Окна красные, т. Особенно интересно, что красное окно сделано и в черной избе. Лавки, коники, кутники угловые лавки в красном углу , полати в черной горнице делаются одновременно со стенами избы и снабжаются задвижными ларями — залавками. Тут же производится и «опушка» лавок — своеобразный декоративный вырез нижнего края.
Полы здесь они названы «мост» сделаны не из досок, а из бревен. Подобные полы встречались нам при раскопках в Москве, но они характерны не для жилых, а для хозяйственных помещений.
Нужно думать, что в данном случае бревна были сверху плоско затесаны. Плотники делали также опечки и выводную трубу дымоволок в черной горнице, но печи клали не они. Жилой подклет устраивался так же, как горница, но окошки в нем были только волоковые. В черной горнице была у печки внутренняя лестница в хозяйственный подклет, как в поземной избе бывала лестница в подполье. А в сени вела наружная лестница, имевшая какую-то площадку или крыльцо рундук со своей кровлей.
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что терминология грамоты вполне соответствует более поздней, применявшейся в русской деревне в XIX в. О соотношении подвижной и неподвижной мебели и иных предметов меблировки дает представление следующий текст Домостроя: «В избе или в которых хоромах стол, лавки или скамья» ДЗ, ст.
Образа должны быть укреплены на стенах «благолепно и со всяким украшением и со светильниками» в списке Общества истории и древностей российских добавляется: «в них же свещи» и снабжены занавеской, которую следует после молитвы задергивать. Их нужно обметать чистым крылышком, вытирать мягкой тряпкой «губою» Д. Итак, мы видим, что в избе или горнице, т.
Полати встречались в городском доме не всегда. Кроме полатей, неподвижную мебель составляли лавки с залавками, коники, грядки полки. Сходство терминологии позволяет предположить, что коник, как это было в крестьянских избах XIX в. Лавки с подпушкой и кутники располагались в углу, где висели иконы, грядки — по стенам, над лавками и коником. Стол стоял, вероятно, как и позже, «под образами», у лавок, с другой стороны к нему приставляли скамью. Обо всем этом говорит также описание свадебного чина в Домострое; места на подвижной скамье считались менее почетными, чем на неподвижных лавках.
Когда было много гостей, к столу подставляли еще один стол, почему-то именовавшийся «кривым», также менее почетный, чем основной стол ДЗ, ст. Такова была меблировка относительно скромного жилища. Об убранстве комнат в богатых домах будет сказано несколько ниже. На севере и юге России богатый дом строился на подклете и состоял из множества помещений, которые мы рассмотрим ниже.
Любопытны краткие описания домов воевод, наместников и дьяков в небольших городах XVII в. Милославский, , с. Археологически исследован воеводский двор в Мангазее. Однокамерный дом без сеней отмечен в двух случаях, двухкамерный — в одном, трехкамерный — в трех, остальные — многокамерные. Большинство домов стояли на подклетах, и только пять были поземными. Это тем более интересно, что две трети перечисленных выше городов расположено в южной части страны южнее Москвы.
Мы не будем поэтому подробно разбирать данные письменных и изобразительных источников. Напомним только, что дом богатого человека представлял собой совокупность многих помещений, поднятых на высокие подклеты и соединенных между собой переходами на уровне, как мы бы сейчас сказали, второго этажа.
Дворец крупного феодала был, по сути дела, целым небольшим городком. В нем выделялось обычно несколько комплексов: прежде всего, парадные комнаты, служившие для приемов, затем личные хоромы самого феодала, покои его жены и дочерей, взрослых сыновей, наконец, служебные помещения.
Все это дополнялось по крайней мере одной, а чаще несколькими церквами. Каждый взрослый член семьи феодала всегда имел в своем личном распоряжении несколько комнат, дети с их мамками и няньками жили обычно в покоях матери. Рассмотрим для примера не главный дворец московских царей в Кремле, а их второстепенную резиденцию — дворец в г. Коломне, выстроенный при Иване Грозном.
Там была церковь Воскресения в подклете которой оборудована пивоварня , большая столовая брусяная изба, еще какая-то каменная парадная палата, под парадным же красным чердаком, большие сени, два красных крыльца, государевы хоромы — -тройни передняя, средняя и задняя комнаты , повалуша, двое сеней и через переходы — санузел облая столчаковая изба , тоже с сенями, хоромы царицы из двух комнат, повалуши, сеней и столчаковой избы со своими сенями, наконец, хоромы царевича — также из двух комнат с сенями и санузлом.
Баня была, как видно, одна для всех членов семьи. Хозяйственные постройки: поварни, ледники, сытная изба, «палатка, в чем ставят сосуды серебряные», сушило, наконец, «дьячая изба» видимо, канцелярия дополняли комплекс дворца. Высшая московская знать имела почти такие же усадьбы, с той лишь разницей, что у некоронованных особ не было обычая выделять отдельный комплекс хором для «государыни» хозяйки и взрослых детей.
Их дети, подрастая, поступали на государеву службу, получали самостоятельные поместья и вотчины, отселялись от родителей в собственные дворы. Например, в усадьбе князя Мстиславского в г. Веневе в XVI в.
Только половина княжеского дворца была огорожена тыном, остальные же части оставались «просты». На переднем дворе стоял жилой комплекс самого владельца — две горницы, две комнаты, две избы и две повалуши соединялись тремя сенями и имели два крыльца.
Переходы вели от них к мыльне. На заднем дворе стояли хозяйственные избы: поваренные, пивоваренные, скатерные, даже кабацкая, погреб с клетью; на конюшенном дворе было 57 конюшен, житница и мшаник на этой опасной южной окраине Московского государства князь, видимо, должен был держать целое войско ; на псарском дворе были две избы, две клети, чулан, десять житниц и специальный «медвежий» сруб, где, наверное, держали медведей для излюбленной потехи тогдашних крупных феодалов — медвежьей травли ПКМГ II, с.
На дворе коломенского «владыки» архиепископа было двадцать пять построек, в том числе семь жилых. Один из последних удельных государей в Московском царстве- — князь Владимир Андреевич Старицкий также имел в Коломне свой двор, который включал, между прочим, два сада и девять жилых помещений: две горницы, две комнаты, повалушу, трое сеней, отхожую избу. На дворе князя жил дворник, у него были изба с пристеном и повалуша трудно сказать, трехкамерное это жилье типа «изба — пристен — повалуша» или двухкамерное — изба с пристеном и отдельно стоящая повалуша , амбар и мыльня.
В северо-западных русских землях дворы феодалов были в общем такими же. В конце XVI в. Изборска были «горница столовая на подклете полчетверты сажени, да сени, а в них чюланец полторы сажени, а из тех сеней другие сени, да повалуша трех сажен, а против повалуши другая горница на подклете трех сажен, а промеж горницы и повалуши сени полтрети сажени; да против наместничья двора изба судебная на взмоете, Меж углов полчетверты сажени, да у судебни, под стрельницею, на которой стрельнице колокольница, ледник камен полчетверты сажени, да житница полторы сажени, да погреб камен трех сажен, да у погреба клетка люцкая дву сажен, да против двора Поварня полчетверты сажени, да за городом т.
Наместник г. Острова имел на дворе 12 построек, шесть из них были в двух связях — «изба — сени — клеть» МАМЮ, т. IV, с. Вместе с тем некоторые наместники в небольших городах довольствовались, как мы показали выше, поземной трехкамерной избой или даже отдельно стоящими избой и повалушей.
В Тверском уезде в XVI в. Двор этот был лишь немного богаче рядового помещичьего двора. Характерно, однако, что богатый двор в XVI в. Чечулин приводит описание дворов небогатых детей боярских в Казани в — гг. На 41 двор приходилось 86 построек немногим более двух на двор , в том числе 29 изб, 24 горницы, 4 повалуши, 12 клетей, 4 чулана, 3 подклета, 3 конюшни, 1 поварня, 1 напо-гребица и 1 пристен Чечулин, , с. Но обратим внимание на то, что ни разу не упомянуты сени, т. Из контекста видно, что каждый раз, когда упоминаются сени, речь идет о закрытом помещении, связывающем два жилых или жилое и хозяйственное помещения.
В сенях никогда не упоминается печь, а на изображениях в них бывает видна не только дверь, но и большое «красное» окно, иногда несколько окон. Из сеней имеется выход на крыльцо. Можно с уверенностью сказать, что к XVI в. Это сопровождалось заменой значения самого термина «сени», которая произошла, вероятно, не ранее XV в. Превращение сеней в прихожую не исключало их значения парадного помещения в богатых домах.
В некоторых случаях прихожая становилась одним из приемных покоев, в которые попадал гость с красного крыльца, неотъемлемой частью парадного входа в дом, и потому богато отделывалась. Если прежде наряду с общим его значением — «дом» — было только одно узкое значение — «истобка» — отапливаемое, теплое помещение, то в XVI — XVII вв. С другой стороны, наряду с избой для основного отапливаемого помещения жилого комплекса употребляется термин «горница».
Из приведенных выше примеров видно, что так все же называлось преимущественно помещение на подклете что объясняет отчасти и его этимологию — «горнее», верхнее помещение по отношению к подклету.
Определение Ю. Спегальским горницы как верхней теплой однако без печи спальни в богатом доме, с нашей точки зрения, необоснованно Спегальский, , с. Более поздние выражения «горница черная» и «горница белая», бесспорно, говорят о том, что речь идет о комнате с курной печью или с трубой; избой же чаще называлось жилое поземное помещение. Наблюдается и смешение этих терминов например, «горница на подызбице». В XVI же веке появляется и столь обычное в наши дни название жилого помещения — «комната».
Впрочем, оно не употреблялось самостоятельно и не имело того общего значения, которое имеет сейчас. Так называлась, по-видимому, пристройка к основному помещению, а может быть, его выгороженная часть в источниках часто упоминается «горница с комнатою». Однако контекст некоторых документов указывает на то, что иногда светлицей называлась комната вообще — то же, что горница или изба. Здесь светлица не только отапливалась, но имела даже «черную» печь. В одной росписи приданого конца XVII в.
С точки зрения архитектурной она являлась организующей вертикалью всей усадьбы. О назначении повалуш в жилом комплексе имеются различные суждения.
Спегальский склонен считать, что повалушей называли вообще всякую комнату с печью, где можно было и спать «повалиться» Спегальский, , с. Нам кажется более обоснованной как раз та точка зрения, с которой он спорит.
Повалуша и в домонгольский период и позже была, по-видимому, одним из парадных помещений и особо украшалась.
В жилом комплексе богатого дома упоминаются чердаки — по-видимому, неотапливаемые помещения, располагавшиеся над горницами. Неотапливаемыми были и чуланы, которые имели окна, двери и неподвижную мебель — лавки. Они могли быть как жилыми «чулан людской» , так и хозяйственными помещениями: в них хранили различные вещи, а также спали, особенно в летнее время. Во дворе Строгановых в Сольвычегодске «чуланы людские» всего их 52 были на переднем и заднем дворе, под переходами и лестницами.
В них жила многочисленная челядь, по три — пять человек в каждом чулане. Для семейных на дворе были особые «челядинные», или семейные, избы. Были также отдельные «людские» баня и погреб Введенский, с. Чердаки и чуланы встречались и в небогатых городских домах. С распространением повалуш и чердаков из письменных источников исчезает упоминание теремов — верхних парадных помещений, обычно увенчивавшихся фигурной, ярко раскрашенной, даже золоченой кровлей. В XVII в. Название распространялось на весь трехэтажный дворец.
Нужно сказать, что с тех пор слово «терем» все чаще стало употребляться для обозначения богатого дома вообще и притом преимущественно не в официальных документах, а в фольклоре и литературе. Нам представляется при этом богатый русский дом, где все помещения подняты на подклеты и повалуша «о трех житьях».
Косвенно усадьба зажиточного горожанина обрисована и в статье Домостроя, предписывающей поведение слуг. Слуга, посланный с поручением, найдя нужный дом, «оу ворот легонько поколотит», а когда его впустят, должен «оу сеней, или оу избы, или оу кельи Здесь ясно виден замкнутый характер усадьбы начала XVI в. Наиболее распространенной у зажиточных горожан была, как мы говорили ранее, двух- или чаще трехкамерная связь.
Так, на дворе в Новгороде, принадлежавшем в г. Там же в г. Упомянутый уже нами острогожский воевода занимал в г. Характерно, что и двести лет спустя во многих русских селениях трехкамерный дом был признаком зажиточности.
Так, И. Терлецкий в г. Суджи Курской губ. Но горожане побогаче в XVII в. О дворцах крупных феодалов мы уже говорили. В г. На государевом дворе в том же городке жили воеводы. Связь, видимо, была такая: «комната — горница — сени — повалуша — сени — горница» примерную реконструкцию этих связей см.
