Академик д с лихачев говорил что о добрых
Многим запомнилось и такое определение Лихачева, сказанное в тот вечер: «Интеллигентом нельзя притвориться». Выскажи свою точку зрения по отношению к позиции этого человека. Если сравнивать добрых и злых людей, то что можно сказать? Это один из вечных вопросов, на него нет однозначного ответа.
Зло проявляется там, где человека унижают, оскорбляют, относятся к нему не как к живому существу, а как к вещи, с помощью которой можно извлечь для себя выгоду. Так бывает, когда сильный обижает слабого, когда хулиган оскорбляет людей, когда продавец грубит, когда чиновник ждет взятки, когда таксист, официант, мастер требуют больше денег, не предлагая никаких дополнительных услуг, когда молодежь не уважает старших, когда мужчины и молодые здоровые люди сидят в общественном транспорте, а женщины и пожилые люди стоят, когда не справляются с работой, когда нечестно пользуются своим положением, когда живут на нечестно полученные деньги и т.
К сожалению, оно имеет много лиц. Моральный долг — это обязанности человека, которые превращают требования морали в личные задачи. Это значит, что человек не только знает о моральных требованиях. Он сам себе по внутреннему побуждению добровольно, бескорыстно эти требования предъявляет и практически следует им в жизни. У мудреца спросили: «Какая жизнь самая лучшая?
Объясните это высказывание с точки зрения морали. Какое моральное правило содержится в этом высказывании?
Жить без осуждения других — главное правило данного высказывания. По-моему мнению, данное высказывание очень похоже на устоявшуюся фразу: «поступай с другими так, как ты желал бы, чтобы и они поступали с тобой.
Академик Д. Лихачёв говорил, что о добрых людях очень легко, интересно говорить и писать. Потому что добрые люди очень разные и интересные. А плохие — все одинаковые и малоинтересные. А что думаете вы по этому поводу? Что вам подсказывает ваш личный опыт? Объясните на конкретных примерах. Я соглашусь с академиком Д. Если сравнивать добрых и злых людей, то что можно сказать? Добрые люди — это те, кто думает о других. Они стараются помочь тем, кто оказался в трудной ситуации.
Добрые люди — это особенные люди. Они всегда придут на помощь. На них можно положиться. Они не думают только о себе, в отличие от злых. И, что интересно, у каждого доброго человека есть свои способы дарить любовь. А злые люди - жадные, эгоистичные, со всевозможными недостатками. У них на уме только то, как испортить кого-то, сделать какую-то гадость, они не замечают никого и ничего вокруг себя, их не интересует чужая боль, их интересует только собственная боль, с которой они не могут справиться, даже отрицают, что им нужна помощь.
Например, человеку стало плохо на улице, и он упал. Многие люди проходили мимо этого человека, но остановился только один, которому была небезразлична судьба упавшего человека. Так что Лихачев абсолютно прав, действительно, о хороших людях можно много говорить, о их добрых делах обычно рассказывают, а о плохих писать неинтересно, они все похожи друг на друга.
В пьесе отечественного драматурга В. Розова «А, Б, В, Г, Д…» есть эпизод, когда один из героев говорит молодому человеку по имени Володя: «Каждый имеет определённые обязанности и должен их выполнять». Володя возмущается и заявляет в ответ: «Должен, должен… Никому я ничего не должен! Я думаю, что это правда, что у каждого человека есть определенные обязанности и он должен их выполнять. У всех людей есть определенные социальные роли. Все должны им соответствовать, дабы их поведение в обществе было предсказуемо.
Социальные роли устанавливают обязанности и формируют определенные ожидания, тем самым задавая структуру социального взаимодействия в различных ситуациях. Они позволяют структурировать социальную ситуацию, прогнозировать ее, справляться с ней. Знание социальных ролей и их адекватное исполнение позволяет людям чувствовать себя уверенно в различных ситуациях.
Человек живет в обществе и по своей природе является социальным существом. Таким образом, у человека есть обязанности, о которых он сам даже не задумывается, которые он выполняет всегда и везде. Следовательно, каждый имеет определенные обязанности и должен их выполнять. Объясните, как вы понимаете смысл выражений «муки совести», «угрызения совести», «нечистая совесть», «спокойная совесть». Из-за этого ты страдаешь, не находишь себе места. Французский философ XVI в. Монтень так писал о совести: «Совесть может преисполнять нас страхом, так же как может преисполнять уверенностью и душевным спокойствием».
Раскройте смысл слов известного философа. В каких случаях, почему совесть преисполняет человека страхом?
В чём может быть причина страха? А в каких случаях совесть даёт человеку уверенность и душевное спокойствие? Монтель говорит о том, что такое страх, душевное спокойствие от содеянных поступков. Душевное спокойствие человек чувствует только тогда, когда он совершает добрые поступки. Страх же люди чувствуют, когда совершили какой-нибудь поступок, противоречащий нормам морали. Бессовестный человек — человек, у которого отсутствует чувство совести.
Бессовестный человек не соблюдает нормы поведения и морали. Такому человеку присущи злость, жадность, нечестность. Есть люди, про которых говорят: «Бессовестный! Что это такое? Студенческий кружок. Почему все участники «Космической академии наук» были арестованы и осуждены? Абсолютно свободное собрание, полное юмора свобода и юмор тогда были опасны; пугающее название; 6. Какое наказание получил Д. Лихачев за участие в «Космической академии наук»? Пять лет лагерей.
Первый журнал, посвященный русской культуре , основателем которого был академик Лихачев. Лихачев более 50 лет своей жизни связал с Институтом русской литературы г. Санкт — Петербурга. Какое второе название, более известное, носит этот институт? Пушкинский дом. О каком периоде своей жизни Лихачев говорил: «Самая черная полоса в моей жизни… ужас, который представить себе невозможно, если не пережить»?
О Ленинградской блокаде. Какой вклад внес Д. Лихачев в оборону Ленинграда в годы Великой Отечественной войны? Им была написана брошюра «Об обороне древнерусских городов».
Этот трут поднимал дух бойцов — защитников Ленинграда. Лихачев был крупным специалистом по древнерусской литературе.
Им написано немало научных работ в этой области. Исследование какого произведения древнерусской литературы признано лучшим среди всех других? Какой канал на телевидении появился благодаря Д. Это была личность колоссального интеллекта, вот это была судьба, вместившая в себя целую эпоху.
Чингиз Айтматов Если бы в современной России не было бы Д. Лихачёва, его следовало бы придумать. Как не может село без праведника, так и наше общество не может стоять и дышать без истинного интеллиген-та. И хотя любезное наше Отечество гноило, гнобило ивсячески сводило жидкого телом и сильного духом интеллигента русского, в том числе и Лихачёва, со света, он всё ещё водится здесь, и влияние его огромно, необходимо и бесценно. Интеллигент в России, он подобен верстовому столбу: и невелик вроде бы и неприметен, но без него нет пути в российском пространстве, нет движения к свету, к разуму и добру.
Виктор Астафьев Почему Д. Лихачёв для своих бесед с читателем избрал форму писем? Эпистолярный -- фр. Эпистолярный жанр в публицистике -- это специфическое обращение автора к адресату с призывом, предложениями, мыслями и чувствами. Использование письма в средствах массовой коммуникации обычно строго мотивировано необходимостью срочно вмешаться в ход чего-то: той или иной ситуации, процесса, которые могут привести к нежелательным для автора последствиям.
При этом мишенью может стать как отдельный человек, так и группа или общество в целом. Положение всегда было таким и, вероятно, всегда таким и останется. Постараюсь быть кратким и сказать лишь о самом для себя главном — как оно мне представляется, поделиться опытом прожитой жизни.
Для своих бесед с читателем я избрал форму писем. Это, конечно, условная форма. В читателях моих писем я представляю себе друзей. Письма к друзьям позволяют мне писать просто. Почему я расположил свои письма именно так? Сперва я пишу в своих письмах о цели и смысле жизни, о красоте поведения, а потом перехожу к красоте окружающего нас мира, к красоте, открывающейся нам в произведениях искусства.
Я делаю это потому, что для восприятия красоты окружающего человек сам должен быть душевно красив, глубок, стоять на правильных жизненных позициях. Попробуйте держать бинокль в дрожащих руках — ничего не увидите. Лихачёв Д. Лихачёв Н. Рерих Феномены планетарного масштаба Это не случайно, что торжественный вечер, посвященный летию со дня рождения Дмитрия Сергеевича Лихачева, состоялся в музее имени Н.
Открывая вечер, Л. Шапошникова, директор Музея имени Н. Рериха, сказала, что Д. Лихачев - человек, которого называли патриархом нашей культуры. Он олицетворял собой понятие истинного интеллигента. Интеллигент - это особое состояние души, и Дмитрий Сергеевич являл собой пример человека высокой нравственности, мужества, честности и других качеств, связанных с высоким уровнем сознания.
Выдающийся ученый поднял огромный пласт культуры прошлого, подтвердив убеждение Н. Рериха, что прошлое, настоящее и будущее тесно связаны в истории народа. Как похожи эти два человека: Лихачёв и Рерих, - так похоже и творчество двух ученых и деятелей культуры.
Рерих - художник и археолог, исследовавший древнюю историю Руси и отражавший ее в своих картинах, и Д. Лихачев - ученый, открывший древнюю историю нашей страны в слове. Подумаем вместе Должна ли у человека быть цель в жизни и как она должна проявляться? Письмо первое «Большое в малом» Если есть у человека великая цель, то она должна проявляться во всем —в самом, казалось бы, незначительном. Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда только будешь честным и в выполнении своего большого долга.
Большая цель охватывает всего человека, сказывается в каждом его поступке, и нельзя думать, что дурными средствами можно достигнуть доброй цели. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом. Подумаем вместе Каково значение молодости в жизни человека? От настоящего не останется ничего… А на самом деле оказалось все иначе.
Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла смерть. И все же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья — старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. И об этом следует помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе и в радости. Неразделенная радость — не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат — опять-таки нельзя быть одному.
Горе человеку, если он один. Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Подумаем вместе В чём вы видите самую большую цель в жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде всего счастье всех людей. Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом, …школу, село, город, всю свою страну.
А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим. Мудрость — это ум, соединенный с добротой.
Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надежна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека.
Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости. Подумаем вместе Как вы думаете, что является самой большой ценностью в жизни человека?
Жизнь — это прежде всего дыхание. А умер — прежде всего — «перестал дышать».
